伴隨著國家一系列復興中醫(yī)藥行動的高頻出臺和穩(wěn)步推動，全胡歌信中醫(yī)、愛中醫(yī)、用中醫(yī)的良好氛圍正在濃厚起來。個人以為，遍及中醫(yī)文明，宣傳中醫(yī)理念，讓中醫(yī)藥文明更自傲、更遍及，這既是醫(yī)學之道，也是文明之路。中醫(yī)藥的家喻戶曉，可以為國人建立更廣泛、更深厚的文明自傲提供更肥美的土壤。
傳統(tǒng)文明是一個國家走向將來的“魂”。延綿幾千年的中醫(yī)藥開展史孕育了博學多才是中醫(yī)藥絢爛文明。從哲學的視點來說，中醫(yī)與傳統(tǒng)文明是相浮沉的。這是由于中醫(yī)與傳統(tǒng)文明是“互為表里”，聯(lián)系親密的。中醫(yī)學以文學、前史、哲學為見識，而中醫(yī)理論是從宏觀的、哲學的視點去知道事物，考究透過景象看實質，考究既治標更治本。這些都與我國古代文明的陰陽、五行、天人合一、精氣神等中心疑問是一脈相通的。所以說，中醫(yī)的“醫(yī)道”與我國傳統(tǒng)文明的“道”是二位一體的聯(lián)系。
咱們注意到，這些年來，書法、國畫、古樂器等傳統(tǒng)文明已廣泛走進學校，走進各種訓練機構，大有百花齊放、競相斗麗之勢。相對而言，中醫(yī)文明遍及的速度、深度、廣度還差強人意。
或許有人會覺得，中醫(yī)藥文明的遍及與胡歌基礎教學還很離得很遠，其實不然。中醫(yī)攝生保健較考究規(guī)則日子，諧和致中，無論是對于中老年的攝生，仍是對青少年的健康成長都大有脾益。更何況，如今各類“亞健康”人群、“壓力山大”的大家更需要中醫(yī)攝生的保健，各種都市病比如頸椎病、失眠、虛胖等疑問都可以在中醫(yī)攝生傍邊找到極好的處理途徑。而健康教學本來即是素質教學傍邊較關鍵的一環(huán)。因而，中醫(yī)藥文明的教學遍及就顯得勢在必行。
就在本年的“兩會”上，全國政協(xié)委員、國學專家、北京中醫(yī)藥大學國學院院長張其成果“讀經典國學以修心，傳中醫(yī)文明助興國”的理念現(xiàn)已接連幾年提出了議案，遭到廣泛重視，特別是引起教學界的熱議。張教授以為，中醫(yī)文明對外傳達是增強國家文明軟實力的重要途徑。中醫(yī)文明走向世界，絕不僅僅是中醫(yī)行業(yè)自個的事，而應歸入國家戰(zhàn)略。
實際上，就在本年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《對于施行中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明傳承開展工程的意見》，這其中，就明確指出要堅持創(chuàng)造性轉化和立異性開展的“兩創(chuàng)”方針，中醫(yī)藥文明堪稱中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的“活化石”。筆者以為，往后在中醫(yī)藥文明“兩創(chuàng)”上，是大有可為的，特別是要在培育中醫(yī)文明的傳達人才，加大中醫(yī)藥老字號品牌、中醫(yī)藥非物質文明遺產的保護力度，創(chuàng)造中醫(yī)藥文明產業(yè)，創(chuàng)造出具有世界影響力的影視、網絡等中醫(yī)文明商品，使用互聯(lián)網+等等措施讓中醫(yī)藥文明這個“活化石”，“活”起來、“炫”起來、“強”起來，讓中醫(yī)藥文明趕快綻放出年代的較炫新風貌。
據(jù)我國外文局發(fā)布的《我國國家形象全球調查報告》顯示，中醫(yī)是較能代表我國文明的元素，在國外排第1位，在國內排第2位。走在民族復興日益“強起來”的光明大道上，我國人的自傲也史無前例，特別是文明自傲讓人感到神采飛揚。咱們期待著中醫(yī)藥文明變成“跨過時空、逾越國度、賦有永恒魅力、具有年代價值”的我國文明新高地，讓咱們做中醫(yī)藥文明忠誠的宣傳者、踐行者，為中醫(yī)藥文明搖旗吶喊，共譜中華文明復興的新篇章！
